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  • 佛教与生态学有深层联系吗?

    佛陀对众生的最大的贡献,在于揭示了宇宙人生是一种缘起,这就是说宇宙万物之间是互相关联的。《华严经》用罗网来形容这种缘起,表明了这种关联的广泛性与包容性。在这种关联的网络中,以人与万物的关系、人与人的关系、身与心的关系为三大主纲,从而形成了重重无尽的罗网。   但是,如果我们用佛教来理解生态学,二者之间有惊人的相似之处。生态学是研究生命与环境之间相互关系的科学。广义地理解生态学这个概念,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363764340.html
  • 问:佛教与生态学有深层联系吗?

    佛陀对众生的最大的贡献,在于揭示了宇宙人生是一种缘起,这就是说宇宙万物之间是互相关联的。《华严经》用罗网来形容这种缘起,表明了这种关联的广泛性与包容性。在这种关联的网络中,以人与万物的关系、人与人的关系、身与心的关系为三大主纲,从而形成了重重无尽的罗网。 但是,如果我们用佛教来理解生态学,二者之间有惊人的相似之处。生态学是研究生命与环境之间相互关系的科学。广义地理解生态学这个概念...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17534585176.html
  • 专家鉴定一佛舍利五重宝塔原址系北京灵光寺

    串缀珍珠的“天网”或“罗网”,这是佛教考古史上填补空白的重大发现。   据介绍,佛舍利五重宝塔是海外华人王崇仁于二00七年四月从一位居住在香港的台湾收藏家处购得。此前,他宣称将此塔无偿捐献给国家...

    【佚名】

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/08540020188.html
  • 资讯时代之佛典数位化之省思

    ,如《华严经》的罗网的重重无尽世界,使人们更有时间精力来思考与沟通,并且加速资讯之平等与多元化发展。  新的世纪是电脑科技与网际网路的资讯时代。常有人认为电脑科技是自然科学的领域,对人文科学研究者...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442141076.html
  • 圆融就是和平

    即是将和平观念提升到另一层次。这里就事事无碍法界圆融的“罗网境界门”来分析,帝释天宫的每颗天网宝珠都能映现网上其他一切珠的影像,其他一切珠中也映现此珠影像,并且光光相摄、影影相交、珠珠相含,互不...“罗网”中每个组成部分,彼此之间成为休戚相关的一体,相互联系并不孤立独存,任何一颗网珠的运动都会牵引其余所有网珠的波动,每一事物都与整体关联着。再者,人类所居的世界、社会以及万事万物,都可以视同于...

    启明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082471282.html
  • 启明法师:圆融就是和平

    圆融的“罗网境界门”来分析,帝释天宫的每颗天网宝珠都能映现网上其他一切珠的影像,其他一切珠中也映现此珠影像,并且光光相摄、影影相交、珠珠相含,互不妨碍,每颗宝珠都是平等的关系,彼此圆融互存,反映出...  譬如现实社会中的超级大国与弱小国家,第三世界国家和经济发达国家,在理上都是平等无二的,进而个体、团体、国家乃至全球,都可以超越时空,开阔心胸,容纳大千,宇宙诸法都视其为“罗网”中每个组成部分,...

    启 明

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070973240.html
  • 北京龙泉寺迎春祈福华严法会通告

    期间,北京市龙泉寺将举办华严法会,并通过网络直播,众人同诵,如入罗网境界。大众虔诚诵读大乘经典,积聚福慧资粮;研讨义理,增长智慧,发大乘心;以此功德回向法界有情,同证菩提,祈愿正法久住,天下和顺,...

    北京龙泉寺

    |龙泉寺|华严法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/2153472716.html
  • 宗教与环保

    伦理学。例如因果报应、六道轮回在保护生命中起到的作用,虽然这很难从生物学中推论出来。佛教中罗网的比喻是对生态网络的极好描绘。诺贝尔和平奖获得者、著名神学家史怀哲(Albert Schweizer)...

    蒋劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203850809.html
  • 不读诵华严经 不知佛家之富贵

    以法为师,为法是求。《华严经普贤行愿品》,《净行品》都是在佛教徒中广为流传的经文。  华严经的华藏世界海,呈现在世人的人生观和世界观,是重重无尽,如罗网境界。如经上云:“坐微尘内转大法轮,如一...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15072355824.html
  • 华严宗法界缘起纲要

    微细相容安立门七罗网境界门、八托事显法生解门九十世隔法异成门、十主伴圆融具德门此十玄门义如法界观及玄谈中说。 ...

    憨山大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074155836.html